ตู้ปันสุขเหมาะสมกับสังคมไทยใช่หรือ

นับเป็นเวลาหลายวันมานี้ได้มองเห็นเรื่องหนึ่งตามสื่อโซเชียลเน็ตเวิร์คต่างๆเป็นตู้ปันสุข ที่มีหลายครอบครัวลงมาช่วยเหลือเพื่อนมนุษย์ร่วมกันเองโดยไม่มีกันข้องแวะกับทางเมือง

นับเป็นการช่วยเหลือเจือจานกันในยามวิกฤตที่ดีอย่างนึง

แต่ว่ามีคำถามที่เกิดขึ้นหลังจากนั้นภายหลังจากกำเนิดดราม่าในสื่อเครือข่ายสังคมว่า อันที่จริงแล้วตู้ปันสุขเนี่ยมันเหมาะสมกับสภาพสังคมไทยใช่หรือ ภายหลังปรากฏภาพข่าวสารที่ว่าคนมาแย่งของในตู้กันกระทั่งหมดภายในช่วงเวลาไม่ถึง 3 นาที

นักเขียนต้องการจะชี้แจงในวงเจรจาที่กำลังคัดค้านกันเรื่องปริศนาที่ว่า ตู้ปันสุขเหมาะสมกับสังคมไทยใช่หรือไม่ แม้กระนั้นก็เกรงว่าจะโดนคนที่มีคุณธรรมสูงศักดิ์กว่าประชาชนเค้ารุมกระทืบเอา (ฮ่า)

กลับมาที่คอนเซ็ปของตู้ปันสุขกันก่อนจะไปกล่าวถึงเรื่องจริยธรรมต่างๆแคมเปญตู้ปันสุขนี้ได้รับอิทธิพลมาจากวัฒนธรรมตะวันตก แบบอย่างที่มีให้มองเห็นก็โครงงานแบ่งปันหนังสือ หรือพวก free food ต่างๆแต่ว่าสิ่งหนึ่งที่สังคมตะวันตกให้ความใส่ใจกับการแบ่งปันก็คือบรรทัดฐานที่พวกเค้าใช้ดูตนเองนั่นแหละ ของกินที่เค้าเอามาแบ่งก็คือของกินที่เค้าสามารถกินได้ในทุกๆวัน ไม่ใช่ มาม่า ไข่ น้ำมันพืช ของหวานก๊อบแก็บ ห้าบาทสิบบาท ปลากระป๋อง อะไรแบบงี้ โน่นทำให้เห็นว่า ผู้ที่เค้าเอามาให้เนี่ย เว้นแต่ไม่ประเมินด้วยบรรทัดฐานของตนแล้วยังตีค่าผู้ที่รับตามสิ่งที่แจกด้วยเช่นเดียวกัน

พอเพียงมีหลักสำคัญเรื่องคนยากจน คนลำบากเข้ามาเกี่ยวแล้ว ก็จะมีคนประเภทที่จริยธรรมเด่นกว่าราษฎรออกมาประนาม รุมสาปคนยากจน กล่าวว่าคนยากจนไทยเป็นพวกเห็นแก่ตัว ไม่มีมรรยาท โลภมาก หลากหลายแต่ว่าไม่นึกถึงว่าผู้ที่มีลักษณะกลุ่มนี้ไมได้มีเพียงแค่คนยากจน ทดลองหันไปมองดูพวกชนชั้นกลางหรือพวกคนมั่งมีก็มีลักษณะของการเอาชีวิตรอดอย่างนี้ไม่ได้ต่างอะไรกัน ดีไม่ดีหนักกว่า แนบเนียนกว่าการไปรุมแย่งไข่หรือปัดกวาดซองมาม่าด้วย

คอนเซปจริงๆของแผนการแบ่งปันของกินให้ผู้ที่ได้รับผลพวงจากวิกฤตต่างๆนี้มันอยู่ที่ คนให้กับผู้รับไม่ต้องมามีความเกี่ยวข้องกัน ผู้รับก็ไม่ต้องมารู้สึกว่าโชคดีคุณกัน ไม่ต้องมารับของจากมือถ่ายภาพลงโซเชี่ยลว่า ฉันมาทำความดีแล้วนะด้วยการช่วยเหลือเกื้อกูลพวกไม่ค่อยได้รับโอกาศเหล่านี้ แม้กระนั้นพอเพียงมีตู้ปันสุขในฉบับคนประเทศไทยปุ๊ป ก็ควรจะมีการตำหนิดกล้องรอดูเหมือนกับว่าตัวเองนั้นเป็นพวกนักบุญ เอาตู้ปันสุขมาทดลองคุณธรรมของคน แล้วยกฐานะจริยธรรมของตนว่าดีเลิศกว่ากลุ่มคนเหล่านี้ที่มาคอยรุมทึ้งของบริจาค เสร็จแล้วหลังจากนั้นก็เอามาลงโซเชี่ยล ตำหนิดูถูกดูแคลนเหยียดหยาม เหมือนกับว่าตนเองสูงศักดิ์กว่ามนุษย์มนาทั่วๆไป (แม้กระนั้นตนเองก็ฝ่าฝืน privacy หรือแม้กระทั้งคอนเส็ปของตู้ปันสุขก็ไม่สนใจอีกด้วยว่ามีเพื่ออะไร)

Author: Thomas Brewer